. . . A propos du

Shin-Shin Toïtsu Taïkyokuken
(Taïkyokuken with mind and body unified)
ou
Taïkyokuken, Ecole Yo, Style Pau
(Taijiquan, Ecole Yang, Style Pau)

Taïkyokuken : boxe (ou action) du Faîte Suprême.

Enchaînements, Interne-externe, Japonais-chinois, Pau, style Pau, Ling Pao, La Déesse Mère Universelle, Les quatre énergies, Changement de registre, Préparation, L'ancien site...

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Quelques Définitions

Ki (japonais) = Qi (chinois, prononcez Tchi),
Taïkyoku (japonais) = Taiji (chinois, prononcez Taïchi)
Ken (japonais) = Quan (chinois, prononcez Tchouan)
Yo (japonais) = Yang (chinois).

Distinction, Interne-Externe

La distinction entre arts martiaux internes et arts martiaux externes est comparable à la distinction entre alchimie intérieure et alchimie extérieure (opératoire). Sachant que certains alchimistes recherchaient la réalisation intérieure avant de s'adonner à l'alchimie opératoire.

Qui est Pau

Pau : pratiquante de Taijiquan, école Yang, style Tung à l'origine de la création du style Pau.
Style Pau : style de synthèse de l'école Yang de Taijiquan créé à partir des styles Tung (chinois, prononcez Toum) et Ram-LiGuangHua ainsi que du XingYi-BaGuaZhang (chinois, prononcez HsingI-PaKuaChang).

Ling Pao

"Max Kalternmark nous explique que ce terme (Ling-pao) indique la division du sacré en une partie céleste (ling), et une partie terrestre (pao). Selon Kristofer Schipper, le Pao est un trésor-talisman."
Farzeen Baldrian-Hussein (1984) p. 46 .

La Déesse Mère Universelle

La Déesse Mère Universelle correspond à Paramashiva (l'Absolu) des Shivaïstes monistes en lequel s'unissent indissolublement Shiva et Shakti... Shiva-Bhairava est la lumière indivise de la Conscience qui brille toujours identique à elle-même ; Shakti-Bhairavi, est l'énergie qui prend conscience d'elle-même en révélant "la béatitude du Soi, sa plénitude indifférenciée et sa Beauté qui remplit l'univers"...
Lilian Silburn (1983) p. 13.

La Triplicité

"Bhairava est la Conscience indifférenciée universelle et sans-second dans son rapport avec le cosmos, sa manifestation (Bhairava-créateur), sa conservation (Bhairava-protecteur) et sa résorption (Bhairava apaisé qui réabsorbe le monde)... (après avoir maîtrisé ces trois niveaux d'expérience... on retourne au premier et ainsi de suite. Tel est le véritable sens de la triplicité... qui donnera son nom au système Trika)" Lilian Silburn, Vijnana Bhirava, p. 12-13.

Les quatre énergies

Création,
Permanence,
Résorption,
Etat indicible,
relatives à la sphère de l'objet connu, à celle de la connaissance et à celle du sujet connaissant.

La Réalité

"A l'origine, la Réalité consiste uniquement en une Lumière (prakasha ou Shiva-Bhairava) qu'anime l'acte de prise de conscience d'elle-même (vimarsha ou Shakti-Bhairavi) ; elle n'est autre que l'essence du Bhairava (Paramashiva ou La Suprême Kali) pleine de la modalité du Je transcendant fait de la conscience de la liberté absolu." Abhinavagupta, Paratrishika, p. 90.

Energie en avant Si on n'arrive pas à replacer l'énergie dans l'axe, pratiquer le mouvement de clôture du 1er enchaînement jusqu'à ce que : l'énergie se replace dans l'axe, les cinq points soient sensibilisés, l'énergie culmine et renaisse le sourire intérieur. Alors, la séance peut se terminer ainsi, en un souple Tadasana.